夏至避暑北池翻译（夏至避暑北池诗词赏析)

韦应物《夏至避暑北池》诗词赏析

《夏至避暑北池》

【唐】韦应物

昼晷已云极，宵漏自此长。

未及施政教，所忧变炎凉。

公门日多暇，是月农稍忙。

高居念田里，苦热安可当。

亭午息群物，独游爱方塘。

门闭阴寂寂，城高树苍苍。

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。

于焉洒烦抱，可以对华觞。

韦应物（737～792）是唐代著名的山水田园诗人，以前我们曾介绍过，韦应物属于“浪子回头金不换”的典型人物，年轻时因为出身名门望族，15岁为唐玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸，豪纵不羁，横行乡里。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常“焚香扫地而坐”。后历任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史等，世称韦江州、韦左司或韦苏州。

韦应物以山水田园诗成就最高，后人每以“王孟韦柳”并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意，诗风恬淡高远，五、七绝清韵秀朗，尤以五古成就最高，而且有不少反映民间疾苦的诗，颇富于同情心，是中唐艺术成就较高的诗人。

这首《夏至避暑北池》是韦应物的一首关于夏至的诗词，诗人在炎炎夏日到北池阴凉处避暑，然而想到在田间劳作的百姓还需要收作，体现了诗人悲天悯人的情怀。

日晷

“昼晷已云极，宵漏自此长。”，“晷”指日影，古代专门用来观测日影以及定时刻的仪器，“漏”指古代滴水计时的仪器。大意为：夏至这天白天最长，达到了极限，夜晚最短，从此开始慢慢变长了。

汉河平二年“中阳”滴漏报时铜壶

“未及施政教，所忧变炎凉。”，“政教”指官员的政务和教化的职责。天气过得太快，还没来得及履行职务，就开始忧愁天气从炎热到冷凉的变化了。古人认为，夏至后白天渐短，是阴气初动，因而有“夏至一阴生，冬至一阳生”的说法。

“公门日多暇，是月农稍忙。”，官员们在夏天比较闲暇，然而夏至正是夏收的农忙季节。

“高居念田里，苦热安可当。”，“高居”只身居高位。大意是，自己身居高位，可以在池塘边避暑，可是心里惦念着田中劳作的老百姓，不知道如此辛苦炎热，是如何抵挡这酷暑的。（其实是没法子呀，老百姓为了生活，再热也要抢收粮食，为了一年的生活不得已为之。）

“亭午息群物，独游爱方塘。”，“亭午”指正午，正午时分正是阳光暴晒，所以人们和动物们躲避着，暂时休息，我独自一个人，喜欢在北池这个池塘边游玩趁凉。

“门闭阴寂寂，城高树苍苍。”，北池的园门紧闭，围墙高耸，树木苍郁，绿荫葱葱，一些都显得静谧沉寂。

“绿筠尚含粉，圆荷始散芳。”，“绿筠”指翠竹，竹子刚生出来竹节带有白色的茸粉，虽然是夏天，竹子仍然在生长，新长的竹叶带着粉色，池塘里的荷花开始绽放，散发出清新的芳香。

“于焉洒烦抱，可以对华觞。”，“于焉”：于是；“烦抱”： 烦乱的心情；“华觞”指花丽的酒杯。面对如此美景，于是可以抛却所有的烦恼，尽情畅饮。

这首《夏至避暑北池》，观察细腻，描写入微，对夏天的景色做了一个概括描绘，诗人身居高位，夏至闲暇，独自一人，前去池塘消夏，路上看到百姓在农田里繁忙劳作，于是感叹农民是如何抵挡这炎热的夏天？！再看到北池高墙古树，绿荫葱葱，寂静幽深，竹子青翠喜人，荷花微露红苞，不由得一些烦恼都抛之脑后。

整首诗恬淡闲适，语言简洁朴素，虽然描写夏至景色，然而却暗含对比，自己身居高位，可以寻找阴凉地方避暑，然而农民却不得不在夏日劳作，两相对比，知足常乐，一切的烦恼都可以完全不考虑。其中诗人对百姓疾苦表达了极大的同情，体现了诗人悲天悯人的情怀，因而极富有艺术感染力。