佛系是什么意思啊（流行语“佛系”不属于真佛系）
如今的年轻人太难了！
刚从地狱般的高三逃脱，本以为大学校园是解脱，才发现如今的校园就已经疯狂地卷了起来。
据传某高校图书馆外凌晨三点就排满了人；那些天天高喊着摆烂的同学，说不定背地里刷题早刷出了本能了；深夜犯困的你看着舍友抱被埋头敲着深度报告，困意早就被卷到天边了……
那么出了校园就不卷了么？
996、年龄危机、裁员浪潮、早高峰的沙丁鱼罐头、下班的察言观色哪个不是职场人心中的痛~
于是，卷不动的年轻人选择了躺平，并美其名曰“佛系”。
何谓“佛系”，其实这是来自于日本的舶来词，原意是不争不抢，不求输赢，人生苦短，一切随缘的意思。刚开始看似还有几分随性的好心态，然而随着这几年“卷”势愈烈，“佛系”渐渐成了躺平的代名词了！
但是，“佛”就真的是不争不抢的躺平么？
不如今天就来聊聊，佛陀创佛教，可曾真“佛系”过。
关于佛祖释迦摩尼估计大家都了解，然而关于他成佛前的经历，或许知道的人并不太多。所以，今天我要说的，是一个或许更真实的关于佛祖的故事。
佛祖前身是喜马拉雅山麓迦比罗卫国的王子悉达多 乔达摩，从世系上看他应该还拥有第一继承权。其父统治期间正是迦比罗卫国最鼎盛的时期。
然而自小尊贵无比的悉达多王子并不快乐，他的母亲在生他时难产而死。这让自幼失去母爱的悉达多在成年后与三个妻子的关系也并不和睦，而常年纸醉金迷的皇家生活也让他越发空虚。
然而29岁那年，在出游中他目睹了下层民众的苦难，贫、病、老、弱的底层生活与宫廷的贵族生活产生了巨大的反差，这让悉达多困惑了。侍卫告诉他，这样的生活才是众生的寻常，只是悉达多平时被保护得太好了，不曾接触过而已。这一经历对他的打击相当大，而此时他的王妃耶输陀罗怀孕了，这让悉达多更加无法摆脱母亲难产去世的阴影。于是年轻的悉达多决定逃避这一切，放弃王位，决定离家修行。
在六年的苦修中，父亲净饭王去世，堂兄摩诃男继承迦比罗卫国王位。很快，邻国居萨罗国的毗流离王兴兵屠灭了迦比罗卫国。新王摩诃男沉死水底，国民遭集体屠杀，《增一阿含经》曾记载“是时，琉璃王杀九千九百九十万人，血流成河，烧迦比罗越城。”
苦修中的悉达多的身份从王子的身份，成了国破山河灭的难民，常人亦难以接受。
承受着内心巨大痛苦的同时，悉达多的身体也遭受着苦修所带来的磨难。据传他修行的第二天才发现连吃饭的食钵都不曾带，只能摘莲叶乞食，可谓是净身出家了。然而这些年从王子，到乞丐，再到流浪者，内心的痛，身上的苦都不能动摇他寻找人生苦难原因的信念。
以凡俗之身经历了长达六年的苦修，悉达多早已满身污秽，虚弱不堪了。某日，他在野外沐浴后，居然因为身体孱弱而上不了岸。幸好善良的村妇难陀波罗路过救助了他，为他喂食牛奶恢复体力。
而沐浴与饮用牛奶意味着悉达多放弃了苦修。他发现，一味地用痛苦来磨炼自己，也不见得能让自己解脱。因此，他来到了佛陀伽耶，在菩提树下冥思了49天，终于悟道成佛。
之后的故事，相信大家都很熟悉了。悟道后的佛祖来到鹿野苑对最初的五位追随者讲法。而此次佛祖所说的主题就是“中道”。
所谓的“中道”就是避免行极端，从佛祖的经历可以见，自我折磨和纵欲无度都是极端；对于我们来说，内卷和躺平不也是种极端么？
佛祖在悟道前也曾历经空虚迷惘，也曾遭受身心巨大的打击，但凡悉达多王子在某个瞬间选择了躺平，那么这世界可还有真佛？
若佛祖在经历国破家亡后，沉溺于痛苦和仇恨，以肉体的自我折磨来抵消精神上的痛苦，那么如今一样不会有真佛！
觉悟“中道”让佛祖摆脱了非此即彼的思维模式，超脱了对痛苦和享乐的执着，而这方是解脱。
而对于当下的“卷网”和“躺平青年”们来说，或许不争不抢，不论输赢，调整好心情，只为自己的目标与理想坚持与努力，或许也是种中道的“佛系”！
